COMENTARIO DE 'CRÓNICAS DE UNA MUERTE ANUNCIADA'. TEXTO 1.

TEMA

   El adulterio como conducta rechazable y sancionable en la sociedad de principios de siglo XX.

RESUMEN

   Bayardo San Román descubre que su mujer, Ángela Vicario le ha sido infiel, por lo que la devuelve a su familia. Su madre la castiga físicamente por haber cometido tal "atrocidad", visto como una falta de respeto gravísima. Tras todos los golpes, ya calmada, cuenta a su hermano quién había sido el segundo culpable de dicho adulterio: Santiago Nasar. Es entonces cuando comienza el conflicto que estructura toda la obra.

ESTRUCTURA

   El fragmento puede ser dividido en tres partes en relación a las ideas y sucesos que en cada una de ellas se presenta:

   La PRIMERA PARTE engloba el primer párrafo y las dos primeras intervenciones del fragmento. En ésta se narra cómo Bayardo devuelve a Ángela a su familia tras la grave traición que ha llevado a cabo contra su marido: el adulterio.
   La SEGUNDA PARTE se corresponde con los dos párrafos siguientes, donde se da a entender que la madre de Ángela la castiga duramente de forma física. Aun así lo hace de forma tan sigilosa que solo deja constancia en las magulladuras de su hija.
   La TERCERA PARTE incluye el resto del fragmento, donde los hermanos Vicario averiguan a través de su hermana quién fue el hombre con el que engañó a su marido. Una vez conocen (o creen conocer) quién es, se iniciará todo el conflicto que ocupa la mayor parte de la obra.

COMENTARIO CRÍTICO

   Nos encontramos frente a un fragmento de la obra narrativa en prosa 'Crónicas de una muerte anunciada', obra más conocida y representativa del autor recientemente fallecido Gabriel García Márquez, escritor hispanoamericano que trató de impulsar la literatura en su país junto a otros literatos.
   Como ya hemos dicho, se trata de un texto literario narrativo en prosa, aunque encontramos rasgos característicos de la crónica como subgénero periodístico híbrido, ya que observamos cómo el narrador introduce la acción a través de los recuerdos de otros personajes, que se convierten en segundos narradores. La formas discursivas que presenta son la descripción ("y estaba envuelta con una toalla hasta la cintura"); narración, que ocupa la mayor parte del fragmento; y diálogo,  introduciendo el estilo directo a través de las voces de los personajes.
   Este fragmento es de suma importancia para el desarrollo posterior de la obra, al significar el comienzo de lo que será el nudo o el desarrollo de ésta. En la última parte del mismo encontramos cómo los hermanos Vicario conocen el autor de la "desgracia" de su familia, lo que los llevará a devolverle la honra mediante el asesinato del protagonista.
  
   En cuanto al tema del fragmento, observamos el tópico de la castidad hasta el matrimonio, rasgo muy característico en la sociedad de la época, de ideales muy arraigados y atrasados. Por tanto, no podemos hablar de originalidad en cuanto a ello. Además, es algo que en la actualidad no tiene ninguna vigencia en nuestra sociedad (sí en otras más tradicionales). Aun habiendo modificado estos valores, todavía nuestras generaciones ancianas mantienen la mentalidad en esos moldes.
   Al tratarse de un fragmento extraído de una obra mayor no podemos hablar de planteamiento, nudo y desenlace. Pero sí lo hemos dividido en tres partes según su contenido,  siendo la última la de mayor importancia en todo el texto, ya que como dijimos con anterioridad es el detonante que dará lugar al desarrollo posterior de la acción en la obra.

   La mentalidad de principios de siglo distaba mucho de la actual. Entonces, la mujer debía llegar 'pura' al matrimonio o, por el contrario, deshonraría a su marido. En esta época este tipo de conductas era reprendible y rechazable, se castigaba a quien no cumplía con la norma moral establecida. En la actualidad, esta conducta la podemos seguir observando en etnias como la gitana. Los ideales tradicionales tienen gran importancia dentro de esta cultura. Además de ésta, muchas otras costumbres arraigadas en el pasado son las que nos permiten saber que no hemos adelantado tanto. Aunque, por suerte, en nuestra cultura estos aspectos sí que están algo más avanzados.
   En todos los aspectos, cualquier avance va a ser siempre relativo. Siempre habrá aspectos en los que el desarrollo no se produzca al mismo nivel, o lugares que al no contar con los recursos necesarios no sean capaces de seguir el ritmo. Deberíamos tener en cuenta este aspecto y ayudar al cambio, a la mejoría, al avance. Permitir que no solo una parte de nosotros disfrute de ello, sino que todos podamos alcanzar las mejoras.